如今的学术圈子，越来越象是娱乐圈。纯粹的学术，已经被人炒做成了一些话题观点，所以，在孔子成为私生子等披着学术的外衣炒做后，纪连海大放厥词，称大禹“三过家门而不入”只为婚外情，古人是不能跳出来反驳的，拿古人来炒做自己，实在是有点阴损。 
 
　　据报道，近日“明星学者”纪连海在上海电视台纪实频道《文化中国》节目，说大禹“三过家门不入”是因为有了婚外情，这讲述引起观众极大关注和很多人的质疑，谢兴鹏甚至写信对纪连海的观点提出质疑并要求停播该期节目。他表示给大禹搞一段子虚乌有的婚外情是无实事求是之意，有哗众取宠之心，无非是为了提高收视率的一种炒作。谢兴鹏说纪别出心裁地拿大禹开涮，甚至把我国妇孺皆知的歌颂大禹无私奉献的‘三过家门而不入’的故事说成是受婚外情所困，这不是对华夏先祖的亵渎还能是什么？这样的两个人之间的争论，在外人看起来，其实是很明显的作秀，显然是在哗众取宠。

　　这样的争吵，似乎还不足以引起关注，所以纪连海方面表示，他们非常欢迎不同学术观点的相互碰撞，这样的态度，让人感觉这个戏可以继续下去了，而且在炒做上，有了新的内容，无论是碰撞的观点还是就是炒做，他们都达到了目的，起码，通过这件事情，我们知道了这两个人，尤其是大放厥词的纪连海，我想过去是没有几个人知道的，这次不管是什么样的名声，好还是不好，起码这名声是出来了。

　　纪连海对家喻户晓的大禹婚后“三过家门而不入”这一典故，抛出了惊人观点，称这其实另有隐情，大禹生命中还有另外一个女人瑶姬，瑶姬曾帮助大禹治水成功，瑶姬承认大禹是她的异居丈夫。大禹在外治水时和瑶姬有了爱恋关系，这个观点是不是能立足，暂且不说，起码我们觉得拿这个作为一个研究对象，这纪连海的学术研究方向，也的确是够有特点的，的确我们知道学术观点从来都是百家争鸣，可是如此明显的哗众取宠，还是爆露了“学术超男”的浅薄和无耻，拿古人来说事，而且是拿这样的无法考证的隐私式论断。

　　大禹被爆婚外情，“学术超男”让学术成为娱乐炒做，如今的学术界，已经越来越浮躁，真正埋头做研究做学问的人越来越少，而“学术超女”和“学术超男”却层出不穷，他们用蹩脚的噱头，无聊的炒做，浅薄的观点博得一点大众的关注，而他们的噱头，越来越夸张和无聊，他们越来越多的关注私生活，关注下半身，亵渎了学术，亵渎了文化，实在是一种学术的堕落和文化道德的沦丧。